1
普遍认为人类本质上是自私和无情的,被别有用心的动机所驱使。
长难句
长期以来,人们普遍认为人类本质上是自私的。
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如果我们对彼此友善,那通常是因为我们别有用心。
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如果我们表现得好,那仅仅是因为我们成功地控制并超越了我们天生的自私和野蛮。
2
理查德·道金斯颇具影响力的著作通过进化心理学和史前特征的发展来为人类的竞争性辩护。
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这种黯淡的人性观与科普作家理查德·道金斯密切相关,他在1976年出版的《自私的基因》一书之所以广受欢迎,是因为它非常契合——并帮助证明了——在20世纪末社会中如此盛行的竞争和个人主义风气。
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进化心理学认为,当今人类的特征是在史前时代发展起来的,即在所谓的“进化适应环境”期间。
3
史前生活是一场为了生存而进行的残酷绝望的斗争,导致了为争夺资源而产生的种族主义和战争,这一假设是错误的。
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史前时期通常被视为一个竞争激烈的时期,当时的生活是一场如此残酷的战斗,以至于只有那些具有自私、攻击性和无情等特征的人才能生存下来。
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而且因为生存取决于获得资源——如河流、森林和动物——敌对群体之间注定会发生冲突,这导致了种族主义和战争等特征的发展。
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但事实上,所有这一切所基于的假设——即史前生活是一场为了生存而进行的绝望斗争——是错误的。
4
史前狩猎采集世界的庞大人口密度极低,这使得为争夺资源而进行的激烈竞争和战争不太可能发生。
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重要的是要记住,在史前时代,世界上人口非常稀少。
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根据一些估计,大约在15000年前,欧洲的人口只有29000人,而全世界的人口还不到50万。
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当时的人类是狩猎采集者:靠狩猎野生动物和采集野生植物为生的人。
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在如此小的人口密度下,史前狩猎采集群体似乎不太可能需要为资源相互竞争,或者有任何必要发展无情和竞争性,或者去打仗。
5
来自当代狩猎采集群体的证据,证明了极端的平等主义、分享和缺乏财产积累。
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有大量来自当代狩猎采集群体的证据支持这一观点,他们生活的方式与史前人类相同。
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正如人类学家布鲁斯·诺夫特所言,狩猎采集者的特点是“极端的政治和性别平等主义”。
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诺夫特观察到,这些群体中的个体不积累财产或财富,并且有分享一切的道德义务。
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他们也有维护平等主义的方法,即确保不出现地位差异。
6
非洲南部!Kung人的平等主义实践和极高的女性自主权,作为狩猎采集社会的典范。
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例如,非洲南部的!Kung人在去打猎前会交换箭,当一只动物被杀死时,赞誉不归属于射箭的人,而是归属于箭的主人。
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如果一个人变得过于专横,群体中的其他成员就会排斥他们,将冒犯者从社会中流放。
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通常在这些群体中,男人不干涉女人做什么。
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世界各地狩猎采集群体中的妇女通常享有高度的自主权,能够选择自己的结婚伴侣,决定自己做什么工作,并在自己选择的任何时候工作。
长难句
如果婚姻破裂,她们拥有对孩子的监护权。
7
认为自私和无情的特征并非进化选择的观点,因为这样的人在史前社会会被排斥。
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许多人类学家认为,像!Kung这样的社会在几千年前是很正常的,直到那时人口增长导致了农业的发展和定居的生活方式。
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鉴于上述情况,似乎没有理由假设种族主义、战争和男性统治等特征应该被进化所选择——因为它们在史前时代几乎没有什么好处。
长难句
表现出自私和无情的个体存活的可能性较小,因为他们会被其群体排斥。
8
得出合作、平等主义和利他主义才是人类真正内在特征的合乎逻辑的结论。
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这些是在数万年的人类生活中普遍存在的特征。
9
现代人类的自私是由于环境和心理因素造成的后期发展,类似于灵长类动物栖息地遭到破坏。
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但如果史前生活并不像人们通常想象的那样残酷,为什么现代人类表现得如此自私和无情呢?
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研究反复表明,当猿和猩猩等灵长类动物的自然栖息地遭到破坏时,它们往往变得更加暴力和等级森严。
10
农业的出现和狩猎采集生活方式的终结导致了心理变化、自私和等级社会的产生。
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所以,很可能同样的事情也发生在我们身上。
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我相信,狩猎采集生活方式的终结和农业的出现,与发生在某些人群中的心理变化有关。
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出现了一种新的个体和分离感,这导致了新的自私,并最终导致了等级社会、父权制和战争。
长难句
无论如何,这些消极特征似乎是如此晚近才发展起来的,以至于用适应或进化的观点来解释它们似乎是不可行的。